A tan\u00e9v v\u00e9ge fel\u00e9 mindig feler\u0151s\u00f6dnek \u00e9s begy\u0171r\u0171znek a szem\u00e9lyi k\u00e9rd\u00e9sek. N\u00e9ha kimondatlanul \u00e9s ker\u00fclgetve-sejtetve a konkr\u00e9t t\u00e9m\u00e1t, n\u00e9ha meg kimondva-le\u00edrva: pl. fellebbez\u00e9sek, tant\u00e1rgyfeloszt\u00e1s, szerz\u0151d\u00e9s m\u00f3dos\u00edt\u00e1sok- \u00e9s megsz\u00fcntet\u00e9sek, \u00e1ll\u00e1sp\u00e1ly\u00e1zatok form\u00e1j\u00e1ban. Ez az id\u0151szak mindig nagyon megterhel\u0151. Megvisel. Az a felel\u0151ss\u00e9g, ami egy\u00e9bk\u00e9nt az \u00e9v sor\u00e1n v\u00e9gig ott van a mindennapi m\u0171k\u00f6d\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00fcnk meg\u0151rz\u00e9s\u00e9vel kapcsolatban, sz\u00e1momra nem \u00e9rezhet\u0151 olyan m\u00e1zs\u00e1s s\u00fallyal, mint ebben az id\u0151szakban. Pedig az \u00e9v sor\u00e1n is vannak neh\u00e9z helyzetek b\u0151ven, egyens\u00falyban kell lennie a k\u00f6lts\u00e9gvet\u00e9snek, korm\u00e1nyhivatal \u00e9s m\u00e1s szervek ellen\u0151riznek, \u00e1t kell dolgozni a szab\u00e1lyz\u00f3inkat \u00e9s folyamatainkat, \u00e9ves munkatervet kell k\u00e9sz\u00edteni \u00e9s betartani, mindezeket dokument\u00e1lni kell - m\u00e9gis ezek laza ujjgyakorlatok ehhez az \u00e9v v\u00e9gi s\u0171r\u0171s\u00f6d\u00e9shez \u00e9s teherhez k\u00e9pest. Azon gondolkodtam, hogy vajon mi\u00e9rt? Mi az, ami m\u00e1s ilyenkor? Mi\u00e9rt \u00e9pp ezek a szem\u00e9lyi, emberi dolgok a legnehezebbek? Mi\u00e9rt ezekben \u00e9rezhet\u0151 legink\u00e1bb a felel\u0151ss\u00e9g?<\/p>\r\n
Tal\u00e1n az\u00e9rt, mert itt mutatkozik \u00e9s m\u00e9ret\u0151dik meg, hogy kik is vagyunk val\u00f3j\u00e1ban. Hogy hol tartunk most az \u00e9let\u00fcnkben. Term\u00e9szetesen itt is vannak folyamatok \u00e9s protokollok, m\u00e9gis, amikor szemt\u0151l szembe le\u00fcl\u00fcnk egym\u00e1ssal (\u00e9s mostan\u00e1ban legal\u00e1bb elkezdt\u00fcnk le\u00fclni), egym\u00e1s lelk\u00e9ben t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00fcnk. \u00c9s olykor nagyon nem tetszik sem az, amit l\u00e1tunk \u00e9s mutatni k\u00e9nyszer\u00fcl\u00fcnk, sem pedig az, ahogy l\u00e1tszunk.<\/p>\r\n
Tisztess\u00e9gesek vagyunk-e? Hogyan lehet tisztess\u00e9gesnek lenni egy tisztess\u00e9gtelen helyzetben? Meddig mehet\u00fcnk, hogy ne tegy\u00fcnk k\u00e1rt sem a saj\u00e1t lelk\u00fcnkben, de a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben sem? Mit mond a lelkiismeret\u00fcnk? Vajon t\u00e9nyleg a lelkiismeret\u00fcnk besz\u00e9l benn\u00fcnk vagy ink\u00e1bb az eg\u00f3nk hangj\u00e1t halljuk? Mi t\u00f6rt\u00e9nik, ha valaki v\u00e9t a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9s a szervezet ellen? Hogyan lehet felismerni, hogy a k\u00f6z\u00f6s feladat vezet-e m\u00e9g benn\u00fcnket, vagy az egy\u00e9ni \u00e9rdekek vez\u00e9relnek? Hogyan v\u00e9dhetj\u00fck meg azt, amik val\u00f3j\u00e1ban vagyunk? Mi az, ami igaz\u00e1b\u00f3l gy\u00f3gy\u00edt egy adott helyzetben? Mi k\u00f6ze a v\u00e9delemnek \u00e9s a bizalomnak egym\u00e1shoz? Hogy lehet tisztess\u00e9gesen visszajelezni \u00e9s ak\u00e1r konfront\u00e1l\u00f3dni is ha kell? Hogyan lehet mindezek k\u00f6zben embernek maradni, nem pedig b\u0171nbakokat keresni \u00e9s egym\u00e1st b\u00e1ntani? Mi a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g a konfront\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a b\u00e1nt\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt? Hogyan \u00e1rthatunk mulaszt\u00e1sokkal? Honnan tudhatjuk, hogy adott helyzetben m\u00e1r csak a m\u0171t\u00e9t gy\u00f3gy\u00edthat?<\/p>\r\n
Ilyen \u00e9s ezekhez hasonl\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sek sorakoznak ilyenkor bennem. Az \u00f6nvizsg\u00e1lat id\u0151szaka ez. De nem az elcsendesed\u0151sen-t\u00f6prenked\u0151sen magunkba n\u00e9z\u0151s form\u00e1j\u00fa, hanem a k\u00f6zben minden nap egy-egy gyakorlatban vizsg\u00e1z\u00f3s, nehez\u00edtett verzi\u00f3j\u00fa. A szemeszter lez\u00e1rult, vizsgaid\u0151szak van. \u00c9s ezek a vizsg\u00e1k nem szimul\u00e1ci\u00f3s, hanem \u00e9les helyzetekben zajlanak.\u00a0<\/p>\r\n
Van egy id\u00e9zet, ami ilyenkor seg\u00edt nekem. \"Csak az gy\u00f3gy\u00edt, ha az emberi l\u00e9lek t\u00fckr\u00e9ben az eg\u00e9sz k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g t\u00fckr\u00f6z\u0151dik, \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben minden egyes tagj\u00e1nak ereje \u00e9l.\"<\/em><\/p>\r\n Ezt az id\u0151szakot \u00e9n \u00fagy \u00e9lem meg, hogy ilyenkor, a szem\u00e9lyi \u00fcgyek kapcs\u00e1n t\u00fckr\u00f6z\u0151dik \u00e9s visszhangot vet az eg\u00e9sz k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk bennem (\u00e9s nyilv\u00e1n m\u00e1s \u00e9rintettekben is), \u00fagy, ahol \u00e9ppen vagyunk, ahol tartunk az utunkon. Kend\u0151zetlen\u00fcl. \u00c9s ez az, ami neh\u00e9z. Hogy ezek vagyunk mi, \u00e9s benne ez vagyok \u00e9n. Eg\u00e9sz-s\u00e9g helyett f\u00e9lk\u00e9sz-s\u00e9geinkkel, megoldatlans\u00e1gainkkal, alkuinkkal. Egy-s\u00e9g helyett k\u00e9t-s\u00e9geinkkel. Tal\u00e1n m\u00e1r maga a t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9s is gy\u00f3gy\u00edt. Csak ki kell b\u00edrni. \u00c9s ut\u00e1na tov\u00e1bb kell menni, valahogy eljutni-el\u00e9rni a mondat m\u00e1sodik fel\u00e9hez.<\/p>\r\n <\/p>\r\n <\/p>\r\n <\/p>","type":"rich"}