B\u00e1r val\u00f3j\u00e1ban az \u00e9let\u00fcnk minden pillanata tal\u00e1lkoz\u00e1sok \u00e9s b\u00facs\u00faz\u00e1sok sorozat\u00e1b\u00f3l \u00e1ll, vannak id\u0151szakok, amikor nagyobb hangs\u00faly esik az egyikre vagy a m\u00e1sikra. N\u00e1lam most \u00e9pp a b\u00facs\u00faz\u00e1s van soron. Az ut\u00f3bbi \u00e9vben t\u00f6bb hirtelen \u00e9s v\u00e1ratlan hal\u00e1leset t\u00f6rt\u00e9nt az ismer\u0151si \u00e9s bar\u00e1ti k\u00f6r\u00f6mben, volt n\u00e9h\u00e1ny v\u00e1l\u00e1s \u00e9s j\u00f3 p\u00e1r k\u00f6lt\u00f6z\u00e9s. Nem csak mikroszinten l\u00e1tom ezt, hanem b\u00e1rhol, amerre csak n\u00e9zek, a d\u00e9li hat\u00e1rt\u00f3l p\u00e1r kilom\u00e9terre lakva l\u00e1tom a menek\u00fclt\u00e1radatot, azokat, akiknek m\u00e9g b\u00facs\u00fazni sem volt ideje, j\u00f6nnek ezr\u00e9vel, ki, hogy tud, mi meg fogadjuk \u0151ket, ahogy tudjuk. Leg\u00fajabban peng\u00e9s ker\u00edt\u00e9ssel a hat\u00e1ron \u00e9s k\u00e9t h\u00e9t m\u00falva tal\u00e1n m\u00e1r \u00e9pp olyan t\u00edpus\u00fa l\u0151fegyvereket fogunk r\u00e1juk, mint amik el\u0151l elmenek\u00fcltek hazulr\u00f3l. Tal\u00e1n m\u00e9g egy gy\u00e1rb\u00f3l is sz\u00e1rmaznak azok a fegyverek. Sokat gondolkodom, hogy mi is val\u00f3j\u00e1ban a rend? \u00c9s mi a v\u00e9delem? \u00c9s mit jelent az emberi \u00e9let tisztelete?<\/p>\r\n
K\u00f6zben bors\u00f3dzik a h\u00e1tam, hogy \u00e9n m\u00e1r ilyet l\u00e1ttam, \u00e9s a sz\u00fcleim is, meg az \u00f6sszes felmen\u0151m is a maga idej\u00e9ben - h\u00e1t k\u00e9pesek vagyunk egy\u00e1ltal\u00e1n b\u00e1rmib\u0151l is tanulni? Lassan saj\u00e1t d\u00e9dany\u00e1mnak \u00e9rzem magam...Az igazi d\u00e9dany\u00e1m a '70-es \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n azt mondta nekem, hogy kisl\u00e1nyom, nem oroszul kell tanulni, hanem n\u00e9met\u00fcl, megl\u00e1sd, visszaj\u00f6n az a vil\u00e1g. \u00c9n meg gondoltam, hogy szeg\u00e9ny mama, biztos t\u00fal \u00f6reg \u00e9s m\u00e1r szenilis is egy kicsit, mert az elk\u00e9pzelhetetlen, hogy mi nem \u00f6r\u00f6k id\u0151kre lesz\u00fcnk orosz fennhat\u00f3s\u00e1g alatt. A d\u00e9dmam\u00e1m ezt ugyan nem \u00e9rte m\u00e1r meg, mert a '80-as \u00e9vek k\u00f6zep\u00e9n nyolcvanegyn\u00e9h\u00e1ny \u00e9ves kor\u00e1ban, t\u00f6bb h\u00e1bor\u00fat \u00e1t\u00e9lve, b\u00e9k\u00e9sen jobb l\u00e9tre szender\u00fclt. Biztos vagyok benne, hogy a lelke m\u00e9ly\u00e9n \u00f6r\u00fclt neki, hogy v\u00e9gre itt hagyhatja ezt a vil\u00e1got, b\u00e1r am\u00edg jelen volt benne, mindv\u00e9gig becs\u00fclettel tette, amit a sorsa kijel\u00f6lt sz\u00e1m\u00e1ra, nem l\u00e1zadozott sosem, \u00e9s valahogy m\u00e9g \u00e9lvezni is tudta benne a h\u00e9tk\u00f6znapokat \u00e9s az \u00fcnnepeket, a bar\u00e1tn\u0151ket, a s\u00fct\u00e9st, az \u00e1llatokat, a kertet, az unok\u00e1kat. Mint ahogy \u0151 m\u00e1r azt sem \u00e9rte meg, hogy n\u00e9metek \u00e9s az amerikaiak mellett azt\u00e1n \u00fajabban ism\u00e9t az oroszok lettek a bar\u00e1taink, \u00e9s tal\u00e1n most \u00fajra \u00e9rdemes oroszul tanulni, \u00e9s hogy \u00fajra embereket l\u0151nek ezr\u00e9vel g\u00f6dr\u00f6kbe - ez\u00fattal \u00e9pp a Balk\u00e1non meg az arabokn\u00e1l, ja, \u00e9s Ukrajn\u00e1ban is. \u00c9s hogy \u00fajra van vasf\u00fcgg\u00f6ny, csak most az orsz\u00e1g m\u00e1sik r\u00e9sz\u00e9n. Az m\u00e1r ismer\u0151s lett volna neki, hogy vannak egyenl\u0151k \u00e9s egyenl\u0151bbek, mert azt sosem hitte egy pillanatig sem, hogy ne \u00edgy lenne, pedig j\u00f3 p\u00e1r \u00e9vtizedig sulykolt\u00e1k bel\u00e9 is, hogy most itten demokr\u00e1cia van, elvt\u00e1rsak. Ami pedig ezut\u00e1n k\u00f6vetkezik - kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g \u00e9s r\u00f6gh\u00f6zk\u00f6t\u00e9s, \u00e9hez\u00e9s, \u00fajabb gazdas\u00e1gi v\u00e1ls\u00e1g, sz\u00e9ls\u0151jobbos \"megment\u0151 seregek\" megjelen\u00e9se \u00e9s k\u00f6zben \u00fagy tesz\u00fcnk, mintha minden rendben lenne \u00e9s az abnorm\u00e1list norm\u00e1lisk\u00e9nt \u00e9lj\u00fck meg - mindezeket meg m\u00e1r \u00fagyis meg\u00e9lte egyszer a m\u00falt sz\u00e1zad derek\u00e1n, \u00edgy tulajdonk\u00e9ppen semmi \u00fajat nem tudna neki mutatni ez a vil\u00e1g.<\/p>\r\n
\u00c9n \u00e9rtem, hogy kell a saj\u00e1t tapasztalat, de valaki mondja meg, hogy mikor van az, amikor v\u00e9gre levonjuk a konkl\u00fazi\u00f3kat \u00e1s tanulunk? Vagy ennek a terepe m\u00e1r nem ez a vil\u00e1g, hanem egy m\u00e1sik? \u00c9s azt\u00e1n \u00fajra kezd\u0151dik \u00faj szerepl\u0151kkel \u00e9s \u00faj jelmezekben mindez, ahogy m\u00e1r Mad\u00e1ch is meg\u00edrta?<\/p>\r\n
Ez az \u00e9vem lesz az utols\u00f3 fenntart\u00f3k\u00e9nt ebben az iskol\u00e1ban. Mindez elt\u00f6rp\u00fcl persze a fentiekhez k\u00e9pest. De mint ahogy minden cseppben benne van a tenger, \u00edgy van ez ebben a helyzetben is. Hogy van az, hogy kapunk aj\u00e1nd\u00e9kba egy apr\u00f3 kis szigetet, egy iskol\u00e1t, ahol azt tehet\u00fcnk, amit szeretn\u00e9nk, ami sz\u00e9p \u00e9s igaz, \u00e9s mi m\u00e9gis h\u00e1bor\u00fas\u00e1ggal meg fesz\u00fclts\u00e9ggel szemetelj\u00fck tele? Pedig mindenki j\u00f3t akar. Mint ahogy kint, a nagyvil\u00e1gban is. P\u00e9ld\u00e1ul megv\u00e9deni egy eszm\u00e9t, az igazs\u00e1got bizony\u00edtani, kiteljes\u00edteni \u00f6nmag\u00e1t, sz\u00e1m\u00e1ra fontos dolgokat tenni minden\u00e1ron. Ezek k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n, \u00f6nmagunkban mind j\u00f3 dolgok, igen. M\u00e9gsem \u00e1ll \u00f6ssze bel\u0151l\u00fck egy eg\u00e9sz. Legjobb esetben is emberek egym\u00e1s mellett, id\u0151nk\u00e9nt meg egym\u00e1s ellen\u00e9re, hiszen \u00f3hatatlanul is iszapbirk\u00f3z\u00e1st folytatunk a magunk igaz\u00e1\u00e9rt.<\/p>\r\n
Kicsit olyan ez, mintha lenne egy k\u00f3rus, de nem lenne k\u00f6z\u00f6s kotta. Vagy lenne n\u00e9h\u00e1ny, \u00e9s mindenki v\u00e1laszthat, hogy \u0151 mit \u00e9nekelne. N\u00e9h\u00e1nyan tudnak kott\u00e1t olvasni, n\u00e9h\u00e1nyan nem, m\u00e9gsem a kottaolvas\u00e1ssal kezden\u00e9nk, hanem a vit\u00e1val, hogy melyik kotta a legjobb, \u00e9s hogy tulajdonk\u00e9ppen kotta sem kell, hisz improviz\u00e1lni is lehet. \u00c9s azt\u00e1n v\u00e9g\u00fcl \u00fagy d\u00f6nten\u00e9nk, hogy tulajdonk\u00e9ppen mindenkinek joga van ahhoz, amit \u0151 szeretne - de a k\u00f6z\u00f6s \u00e9nekl\u00e9sig ezzel nem jutunk el. Id\u0151k\u00f6zben n\u00e9h\u00e1nyan belef\u00e1radnak ebbe, \u00e9s m\u00e1r nem is akarnak k\u00f6z\u00f6sen \u00e9nekelni, de az\u00e9rt itt maradnak, n\u00e9h\u00e1nyan elmennek, n\u00e9h\u00e1nyan csak \u00e1s\u00edtoznak, p\u00e1ran hazaugranak egy kicsit, azt\u00e1n elfelejtenek id\u0151re visszaj\u00f6nni, m\u00e1sok h\u00e1borognak, hogy igaz\u00e1n lehetn\u00e9nk hat\u00e9konyabbak, p\u00e1ran \u00e9pp azzal vannak elfoglalva, hogy megkeress\u00e9k a hib\u00e1sokat. Ja, \u00e9s p\u00e1raknak meg az a dolga, hogy k\u00f6zben a k\u00f3rus\u00fcgyi miniszt\u00e9riumnak al\u00e1t\u00e1massz\u00e1k, hogy ez k\u00e9rem tov\u00e1bbra is egy k\u00f3rus, mert ugyeb\u00e1r megfelel ezeknek \u00e9s ezeknek a krit\u00e9riumoknak, \u00edgy h\u00e1t tov\u00e1bbra is csak tess\u00e9k utalni a k\u00f3rus\u00fcgyi normat\u00edv\u00e1t, mert nehogy m\u00e1r m\u00e1s vacak k\u00f3rusoknak j\u00e1rjon, nek\u00fcnk meg nem, hiszen \u0151k semmivel sem k\u00fcl\u00f6nbek, mi meg nem vagyunk vacakabbak, s\u0151t!<\/p>\r\n
Mi\u00e9rt nem a k\u00f6z\u00f6s \u00e9nekl\u00e9s, a k\u00f6z\u00f6s feladat vezet? Hogy is van az egy\u00e9n \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g viszonya mondjuk egy k\u00f3rusban? \u00c9s itt n\u00e1lunk az iskol\u00e1ban? Tudjuk-e mit\u0151l lesz valami egyszerre k\u00f6z\u00f6s \u00e9s egyszerre egyedi? Tudjuk-e, hogy milyen k\u00f3rusm\u0171vet j\u00e1tszunk, j\u00e1tszan\u00e1nk? Tudjuk, hogy azt milyen m\u00f3don dolgozzuk fel \u00fagy, hogy mindenkinek meglegyen benne a helye, szerepe, val\u00f3ban k\u00f6z\u00f6s produkci\u00f3 legyen, mindenki hozz\u00e1 tudja tenni a mag\u00e1\u00e9rt, \u00e9s m\u00e9g a dal is megsz\u00f3laljon, amikor kell? Mire ford\u00edtjuk-e az energi\u00e1nkat, a m\u0171 kiv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1ra, a szerepek eloszt\u00e1s\u00e1ra, a kotta olvas\u00e1s\u00e1ra, a k\u00f6z\u00f6s gyakorl\u00e1sokra, arra, hogy kiknek \u00e9s mit szeretn\u00e9nk adni ezzel a produkci\u00f3val, vagy pedig arra, hogy nek\u00fcnk kit\u0151l mi j\u00e1r \u00e9s mi nem j\u00e1r itt?\u00a0<\/p>\r\n
Elm\u00e9letileg t\u00f6k k\u00f6nny\u0171 a k\u00e9rd\u00e9s, de amikor saj\u00e1t magunkkal kapcsolatban tessz\u00fck fel, akkor vajon tudunk-e r\u00e1 \u0151szint\u00e9n v\u00e1laszolni? \u00c9s vajon tiszt\u00e1ban vagyunk-e vele, hogy ha nem tudatosan \u00f6r\u00f6k\u00edtj\u00fck tov\u00e1bb mindazt, amit tesz\u00fcnk, akkor az tudattalanul fog megt\u00f6rt\u00e9nni? Mi az \u00e9n felel\u0151ss\u00e9gem ebben? Mi a fenntart\u00f3 felel\u0151ss\u00e9ge ebben? A tutimegmond\u00e1s nem megold\u00e1s, \u00e9s a m\u00e1sok helyett gondolkod\u00e1s sem, nekem sem volt soha az, \u00e9n sem tudtam \u00edgy hat\u00e9konyan tanulni, \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171leg senkit sem lehet \u00edgy tart\u00f3san r\u00e1vezetni semmire. De hogyan lehet megteremteni a lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t annak, hogy ki-ki p\u00e1rbesz\u00e9det folytathasson mag\u00e1val \u00e9s a t\u00f6bbiekkel a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben ezekr\u0151l a k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l, \u00e9s az alapj\u00e1n j\u00f6jj\u00fcnk r\u00e1 valami \u00fajra? Hogy lehet a bels\u0151 harcokat \u00fagy megv\u00edvni, hogy azokb\u00f3l ne h\u00e1bor\u00fak legyenek? Mi ennek a minimum felt\u00e9tele? Mit jelent p\u00e1rbesz\u00e9d k\u00e9pesnek lenni \u00e9s mi\u00e9rt fontos ez? Mit tudok \u00e9n tenni ez\u00e9rt?<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
<\/p>","type":"rich"}