Hogy van az, hogy b\u00e1r \u00fagy \u00e9rzed, hogy sok mindent megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1l, k\u00fczd\u00f6tt\u00e9l er\u0151d\u00f6n fel\u00fcl, m\u00e9gis azt l\u00e1tod, hogy pocs\u00e9kul mennek a dolgok, hogy alig-alig halad b\u00e1rmi, minden sz\u00e9tesik, egyre t\u00f6bbsz\u00f6r vagyunk t\u00fcrelmetlenek \u00e9s tiszteletlenek egym\u00e1ssal, hogy amikor ennek megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1ra m\u00e1r semmilyen m\u0171k\u00f6d\u0151 eszk\u00f6z sincs a kezedben \u00e9s tulajdonk\u00e9ppen fogalmad sincs, hogy mi seg\u00edtene, m\u00e9g csak abban sem vagy biztos, hogy eddig tett\u00e9l-e b\u00e1rmi olyat, ami el\u0151re vitt, mert b\u00e1r a j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k vez\u00e9relt, m\u00e9gis lehet, hogy ink\u00e1bb hiba volt a legt\u00f6bb cselekedeted, \u00e9s a gondolataiddal meg az \u00e9rz\u00e9seiddel eljutott\u00e1l eg\u00e9szen a kil\u00e1t\u00e1stalans\u00e1g meg a felad\u00e1s hat\u00e1r\u00e1ra, de az\u00e9rt m\u00e9gsem adtad fel eg\u00e9szen, mert ott vagy \u00e9s csin\u00e1lod an\u00e9lk\u00fcl, hogy dacosan befesz\u00fcln\u00e9l \u00e9s folyamatosan hib\u00e1sokat keresn\u00e9l \u00e9s utas\u00edtgatn\u00e1l meg sz\u00e1mon k\u00e9rn\u00e9l, igyekszel t\u00fcrelmes meg tisztelettel teli lenni, de az\u00e9rt k\u00f6vetkezetes is amennyire csak t\u0151led telik, akkor egyszer csak t\u00f6rt\u00e9nik valami...Nem k\u00fcls\u0151 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9s ez, hanem bels\u0151, de val\u00f3j\u00e1ban ez m\u00e1r nem t\u0151led f\u00fcgg. Egyszer csak felkelsz, \u00e9s azt \u00e9rzed, hogy mindegy. Nem \u00fagy mindegy, hogy hi\u00e1baval\u00f3, hanem \u00fagy, hogy mindegy mi t\u00f6rt\u00e9nik, mert az sosem rajtad m\u00falik teljesen, hisz tulajdonk\u00e9ppen azt sem tudhatod pontosan, hogy minek kellene t\u00f6rt\u00e9nnie, mi az, ami t\u00e9nyleg el\u0151re visz, mert annyi j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa ember t\u00e9vedett \u00e9s puszt\u00edtott m\u00e1r annyi j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa eszme nev\u00e9ben. Ami viszont val\u00f3sz\u00edn\u0171leg sz\u00e1m\u00edt, hogy te teszed-e a dolgod. Vagyis, hogy azt teszed-e, ami val\u00f3j\u00e1ban a te dolgod.\u00a0<\/p>\r\n
\u00c1t\u00e9ltem m\u00e1r kor\u00e1bban is ezt az \"\u00e9s m\u00e9gis\" \u00e1llapotot, nem dacos csakaz\u00e9rt is ez, hanem egy pici bels\u0151 szikra, vagy a ink\u00e1bb a fekete hamu al\u00f3l el\u0151ker\u00fcl\u0151 kis par\u00e1zs, \u00e9s m\u00e9gis, \u00fajra \u00e9s \u00fajra r\u00e1csod\u00e1lkozom. Tudom persze, hogy ez \u00edgy van, \u00edgy \"m\u0171k\u00f6dik\", de hogy ott, legbel\u00fcl k\u00e9pes vagyok-e \u00e1t\u00e9lni is, nem puszt\u00e1n tudni, az nem t\u0151lem f\u00fcgg. Ezt nem lehet akarni, ezt nem lehet csin\u00e1lni, nem lehet a gondolatainkkal uralni, legfeljebb be lehet engedni. Tal\u00e1n meg is lehet h\u00edvni, de ez a maximum. Azt\u00e1n j\u00f6n, ha akar. Vagy nem.\u00a0<\/p>\r\n
Eredetileg arr\u00f3l akartam \u00edrni, hogy amikor ny\u00e1ron kenu t\u00far\u00e1n voltunk a bar\u00e1tainkkal, akkor (is) eszembe jutott az waldorf-iskola. Sosem korm\u00e1nyoztam m\u00e9g kenut - ezt ugye a legh\u00e1ts\u00f3 \u00fcl\u00e9sb\u0151l kell -, pr\u00f3b\u00e1lkoztam h\u00e1t vele szorgosan. Eleinte ink\u00e1bb nem ment mint igen, ezt l\u00e1tva az egyik kedves t\u00fara t\u00e1rsunk menet k\u00f6zben gyorstalpal\u00f3 kik\u00e9pz\u00e9sben r\u00e9szes\u00edtett. Legel\u00f6l a k\u00f6z\u00e9ps\u0151 l\u00e1nyom \u00fclt, \u0151 el\u00e9g gyakran l\u00e1tta k\u00e1r\u00e1t az anyja pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sainak, \u00e9s azt a m\u00f3dszert v\u00e1lasztotta, hogy amikor l\u00e1tta, hogy v\u00e9szesen k\u00f6zel\u00edt a n\u00e1das, vagy a part akkor abbahagyta az evez\u00e9st \u00e9s vis\u00edtozott. Ett\u0151l persze m\u00e9g nehezebb volt a korm\u00e1nyz\u00e1s, szerencs\u00e9re a k\u00f6z\u00e9pen \u00fcl\u0151 bar\u00e1tn\u0151m ilyenkor pr\u00f3b\u00e1lt beseg\u00edteni. K\u00e9s\u0151bb m\u00e1r kicsit jobban ment a dolog, \u00edgy a l\u00e1nyom is kedvet kapott ahhoz, hogy kipr\u00f3b\u00e1lja, hogy milyen is korm\u00e1nyozni. \u0150 persze el\u00f6lr\u0151l akarta, mert h\u00e1t a \"f\u0151n\u00f6k\" az ugye el\u00f6l \u00fcl. Er\u0151, er\u0151kar \u00e9s fizika nem sz\u00e1m\u00edt. Korm\u00e1nyozott h\u00e1t, mi pedig a bar\u00e1tn\u0151mmel folyamatosan korrig\u00e1ltuk, oldalt v\u00e1ltottunk az evez\u0151vel, nagyobbat evezt\u00fcnk vagy kisebbet - mindenesetre folyamatosan r\u00e9sen kellett lenni \u00e9s improviz\u00e1l\u00e1sra voltunk utalva. Korm\u00e1nyosunk persze n\u00e9ha el\u00e9gedetlenkedett a leg\u00e9nys\u00e9g\u00e9vel, de az\u00e9rt nagyokat vihogtunk, j\u00f3 id\u0151 volt, ny\u00e1r, v\u00e9g\u00fcl is \u00e9lvezt\u00fck. Azt\u00e1n egy id\u0151 m\u00falva r\u00e1vettem a l\u00e1nyomat, hogy cser\u00e9lj\u00fcnk helyet \u00e9s pr\u00f3b\u00e1ljon meg h\u00e1tulr\u00f3l korm\u00e1nyozni. H\u00e1t ez bizony sokkal vacakabbul ment - hiszen mi el\u00f6l \u00fclve nem tudtunk korrig\u00e1lni -, amib\u0151l \u0151 azt sz\u0171rte le, hogy 1. b\u00e1rki b\u00e1rmit mond, el\u00f6lr\u0151l kell korm\u00e1nyozni, 2. dilett\u00e1ns a leg\u00e9nys\u00e9ge. T\u00f6bb ponton is eszembe jutott az iskola: pl. akkor most kell-e korm\u00e1nyos vagy nem, ha igen, el\u00f6l vagy h\u00e1tul van a helye, mikor van k\u00f6nnyebb dolga (nyilv\u00e1n ha mindk\u00e9t oldali evez\u0151s\u00f6k egyforma er\u0151ss\u00e9ggel \u00e9s \u00fctemben h\u00faznak), l\u00e1tszik-e, hogy mit is csin\u00e1l val\u00f3j\u00e1ban, vagy csak egy \u00f3divat\u00fa megszokott kell\u00e9k, seg\u00edt-e, ha szidja a t\u00f6bbieket, ki hol tud legjobban korrig\u00e1lni, erre mikor van sz\u00fcks\u00e9g, mi van ha csak a korm\u00e1nyos evez, vagy mi van ha a t\u00f6bbiek korm\u00e1nyoznak - sz\u00f3val ilyenek. Azt\u00e1n eszembe jutott egy k\u00e9p, el\u0151sz\u00f6r az, amikor \u00e1rral szemben kell evezni, azt\u00e1n meg az, amikor m\u00e9g s\u0171r\u0171bb, ellen\u00e1ll\u00f3bb a k\u00f6zeg, pl. iszap vagy mocs\u00e1r van. Ott ugye a kenuval \u00e9s az evez\u00e9ssel nem sokra megy\u00fcnk...<\/p>\r\n
Err\u0151l a kenuz\u00e1sr\u00f3l akartam teh\u00e1t \u00edrni, azt\u00e1n - tal\u00e1n megunva a saj\u00e1t blogb\u00e9li sop\u00e1nkod\u00e1saimat is - egyszer csak j\u00f6tt ez az \"\u00e9s m\u00e9gis\" \u00e1llapot. Az el\u0151szele az volt, hogy valahogy \u00faj jelent\u00e9st kapott sz\u00e1momra az, hogy tartsam oda a m\u00e1sik arcomat is. K\u00e9pzeletben l\u00e1ttam a sz\u00ednh\u00e1zasok Janus arc\u00fa maszkj\u00e1t, aminek egyik fele szomor\u00fa, a m\u00e1sik pedig mosolyog. Ebb\u0151l valahogy \u00f6ssze\u00e1llt, hogy akkor h\u00e1t ilyenkor a m\u00e1sik arcomat kell odatartanom, ha eddig a szomor\u00fa, busong\u00f3s volt ott, akkor a nevet\u0151set, hisz az a m\u00e1sik.\u00a0<\/p>\r\n
Mih\u00e1ly id\u0151szak van. \u00dagy \u00e1ltal\u00e1ban is, de ilyenkor, az \u0151sz kezdet\u00e9n k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen. A Mih\u00e1ly medit\u00e1ci\u00f3 nekem arr\u00f3l is sz\u00f3l, hogy mik\u00f6zben van b\u00e1tors\u00e1gom tenni a dolgomat, merek b\u00edzni abban, hogy van b\u00f6lcsess\u00e9g a vil\u00e1gban, akkor is, ha minden \u00f6sszed\u0151lni l\u00e1tszik k\u00f6r\u00fcl\u00f6ttem. \u00c9s hogy ezt az \u00e9let nev\u0171 iz\u00e9t hossz\u00fat\u00e1v\u00fa j\u00e1t\u00e9kra tervezt\u00e9k.<\/p>","type":"rich"}